( 1 ) . قال المجلسيّ : بيان : عدم توفيقهم للفطر والأضحى إمّا لاشتباه الهلال في كثير من الأزمان في هذين الشّهرين كما فهمه الأكثر أو لأنّهم لعدم ظهور أئمّة الحقّ وعدم استيلائهم لا يوفّقون للصّلاتين إمّا كاملة أو مطلقاً ، بناءاً على اشتراط الإمام ، أو يخصّ الحكم بالعامّة كما هو الظّاهر ، والأخير عندي أظهر والله يعلم ( 2 ) . فرس الحسين ( عليه السلام ) [ 362 ] - 3 - روى الصّدوق : وأقبل فرس الحسين ( عليه السلام ) حتّى لطّخ عرفه وناصيته بدم الحسين ( عليه السلام ) وجعل يركض ويصهل فسمعت بنات النّبيّ ( صلى الله عليه وآله ) صهيله فخرجن فإذا الفرس بلا راكب فعرفن أنّ حسيناً ( عليه السلام ) قد قتل وخرجت أمّ كلثوم بنت الحسين ( عليهما السلام ) واضعة يدها على رأسها تندب وتقول : وا محمّداه هذا حسين بالعراء قد سلب العمامة والرّداء ( 3 ) . [ 363 ] - 4 - قال محمّد بن أبي طالب : ثمّ أقبل يركض نحو خيمة النّساء وهو يصهل ويضرب الأرض برأسه عند الخيمة حتّى مات ( 4 ) . وذكر مجيء الفرس إلى الخيام في زيارة الناحية المقدّسة .

--> 1 - الأمالي : 142 ح 5 ، الكافي 4 : 170 ح 3 وروى نحوه في 169 ح 1 ، علل الشرائع : 389 ح 1 و 2 ، البحار 45 : 217 ح 42 . 2 - البحار 45 : 217 ذيل ح 42 . 3 - الأمالي : 138 ، الفتوح لابن أعثم 5 : 137 ، مقتل الخوارزمي 2 : 37 ، وفيهما : وأقبل بعد ذلك فرس الحسين ( عليه السلام ) وكان قبل ذلك غار من بين أيديهم أن لا يؤخذ فوضع رأسه في دم الحسين ( عليه السلام ) . . . . ، روضة الواعظين : 189 ، تظلّم الزهراء سلام اللّه عليها : 260 ، البحار 45 : 60 . 4 - تسلية المجالس وزينة المجالس 2 : 327 ، عنه البحار 45 : 60 ، العوالم 17 : 304 .